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因爱而呼之的小名


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    天下父母无不钟爱自己的孩子。其表现之一便是给他(她)取一个亲昵的小名。小名,或叫乳名、奶名、小字,是父母为初生的孩子所起,便于口头叫唤,具有强烈的感情色彩和民间习惯,非正式的名字,不同的地域有不同的习俗和叫法。农村的孩子叫荣妹、脚盆、狗儿、香巴,城里的孩子叫娟娟、娜娜、乔乔、倩倩。
    有一个人,从小在乡下生活,家里人一直叫她“么妹”,以至现在成了母亲,回到娘家仍被唤做“么妹”。一般来说,小名是孩提时期一个人用的名字,成人之后多弃之不用。不仅平头百姓如此,即便是古代的帝王将相,才子佳人,为人之初,也多曾有过难登大雅之堂的小名。雄才大略的魏武帝曹操,小名阿瞒。宋代词人辛弃疾有名句“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”,句中的“寄奴”,即南朝宋武帝刘裕的小名。明太祖朱元璋,小名重八。风流惆傥的汉赋大家司马相如,小名犬子。耿介淡泊的田园诗人陶渊明,小名溪狗。有“才绝、画绝、痴绝”之称的东晋画家顾恺之,小名虎头。书法家王羲之,小名官奴。一代名相王安石,小名却叫粗鄙不堪的獾郎。女子也是同样,汉武帝皇后小名阿娇。唐中宗最小的女儿安乐公主出生后,中宗十分怜爱。
    “解衣以褓之”,因而小名“裹儿”。
    现代史上的一些著名人物,也多有小名,郭沫若因为母亲受胎时梦见被豹子咬住左手而惊醒,所以小名叫文豹;彭湃小名天泉,彭德怀小名真伢子。廖承志小时候长得胖乎乎,所以小名肥仔。蒋介石小名瑞元、阎锡山小名万喜子。
    小名的特征之一是鄙俗粗野。马来西亚学者萧遥天说得好:“它的鄙俗粗野和绰号的鄙俗粗野味道不同,绰号多意在讽刺调侃,而小名则最难听处正洋溢着父母的真爱。”
    同样体现父母之爱的,是反其意而用字,父母希望孩子聪明伶俐,却故意起名“傻蛋”、“丑货”,革命先烈李大钊小名“憨头”,书画家林散之小名“五呆子”,便属此类。父母希望孩子英俊潇洒,却故意起名“丑货”、“黑妞”,父母希望孩子荣华富贵,但又担心病痛灾祸养不大,就故意取一个“狗剩”、“阿牛”、“小石头”之类的“贱”名。
    鲁迅有一则故事出自宋朝笔记小说《道山清话》,“道学先生”就足唐宋八大家之一的欧阳修( 1007-1072),字永叔,自号醉翁、六一居士。他同韩愈一样,从来不信佛,可是他给自己的小儿子取的乳名却叫“和尚”。
    有人感到不理解,便去问他:  “你既然不信佛,为何又用‘和尚’做小儿子的乳名呢?”
    欧阳修回答说:“正因为我看不起佛学,所以才为小儿命名‘和尚’,正像人们看不起牛儿、狗儿,却以此命名自己的孩子一样。”
    一般来说,小名与大名有明显的区别:一是小名前缀“阿”、“小’等。如阿香、阿斗、阿牛、小雪、小米、小羊、小三等;二是后缀“子”、“奴”、“儿”等字,“林子”、“三子”,“寄奴”(宋武帝刘裕)、“齐奴”(西晋官吏石祟,以与王恺等人“斗富”闻名于史)。“车儿”(宋文帝刘义隆)、“练儿”(梁武帝萧衍)、“客儿”(南朝诗人谢灵运);三是多用叠字,如欢欢、佳佳、刚刚、倩倩等。
    小名一般是在家庭内部使用,体现的是骨肉之情,天伦之乐。或者在好朋友之间使用,表示相互关系亲密无间。唐人陆龟蒙撰《小名录》,辑秦至隋各代人物小名。宋张邦畿亦有《待儿小名录拾遗》。小名虽然不属正式名号,但也并不是只在家人中、口头上流传,它还往往载诸典籍。像北魏司徒崔浩,小名桃简,《魏书·崔浩传》里有“浩小名桃简,颐小名周几”的记载。东汉护军司马傅燮的儿子傅斡,小名别成。

 

 


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