古今起名趣闻之董卓当死

    看过《三国演义》的人，对董卓并不陌生。这个凉州豪强，极端凶恶野蛮，先是率兵人洛阳，废少帝，立献帝，专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对，他又挟献帝西迁长安，自

为太师。他纵火焚洛阳周围数百里，当时人口、文化财物最集中的洛阳和较次的旧京长安，都被这群豺狼彻底地毁灭了。当时的老百姓对董卓的野蛮行径深恶痛绝。
    据《后汉书，五行志》载，献帝初年，京都洛阳流传开这样一首童谣：
    千里草，何青青。
    十日卜，不得生。
    据说董卓也曾听见孩子们唱这首童谣，可是他并不明白这首童谣的意思。
    这首童谣其实是一则反映民心的谶语式的谜语。
    《后汉书》的作者范哗曾注明：  “千里草为董，十日卜为卓”。它采用字形离合手法，暗隐董卓之名。“何青青”是指董卓横暴之势。尽管董卓当时不可一世，但他多行不

义必自毙，必然“不得生”。这首童谣用谜语的形式，反映了群众对董卓的怨恨，暗隐“董卓当死”四字。东汉末年，这些带有神秘色彩的谶语极为盛行，人们常用谜语形式暗指

姓名，编造政治预言的谶语。去掉其神秘外衣，我们不难看出，姓名谶语在当时已成了老百姓反抗董卓专横统治的一个武器。
    传说董卓在覆灭前夕，有天在上朝的路上，遇见一位道士拦住去路。道士手拿一根竹竿，竿上挂一条白布，布的两头各写一个“口”字。董卓问谋士李肃这是什么意思，李肃

随口回答说这是个疯道人。董卓命手下随从把道士赶走。其实这个道十手持写有“吕”字的白“布”，暗示董卓要提防吕布，可是董卓并不醒悟。
    不久，朝官王允终于联手吕布，于公元192年杀了董卓，除去了这只恶狼。